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Son ciertos hehciceros, que habiendo untado sus cuerpos con un ungüento que hicieron por el instinto del diablo, y poniéndose cierta faja encantada, no solo son vistos por otros como lobos, sino que para su propio pensamiento tienen tanto la forma y naturaleza de los lobos, siempre que vistan dicha faja.

Sin embargo, el mito se ramifica más a uno de los poderes supuestos del boto (en el que cambia su forma en él de un humano) más bien que un hombre que cambia su forma en la de un animal. En el Paraguay y el nordeste de Argentina y en el norte de Uruguay, al igual el Mato Grosso de Brasil y el sur de Bolivia exactamente en el Chaco Boreal Boliviano y el sur de Santa Cruz existe la figura legendaria del Luisón mito paraguayo, mucho más cercana al Hombre Lobo europeo que otras criaturas zooantropomórficas del continente pero a la vez con ciertas diferencias.

En el siglo XIX, en España, se dio el caso de Manuel Blanco Romasanta, acusado de trece asesinatos. En el juicio sostuvo que uno de sus parientes lo había hechizado y que desde entonces se changeía en lobo y salía en busca de víctimas para comerse su carne.

La maldición de la licantropía también es considerada por algunos académicos como un castigo divino. La literatura de hombre-lobo muestra muchos ejemplos de Dios o santos supuestamente maldiciendo a aquellos que han provocado su ira con dicha transformación.

Esta creencia en la existencia de clanes y manadas de licántropos ha alimentado la imaginación de muchos escritores y cineastas, quienes han creado historias y películas basadas en esta strategy.

Aunque el origen exacto de la leyenda del hombre lobo sigue siendo un misterio, su impacto en la cultura well-liked es innegable.

Aunque haya una tendencia para el animal carnívoro más importante del área para tomar el primer lugar en historias y creencia en cuanto a la transformación, las bestias menos importantes de presa y animales hasta inofensivos como el ciervo o el conejo también figuran prominentemente entre los medio-animales. Otro caso insólito es el hombre-tiburón de Polinesia y el hombre-cocodrilo de Indonesia y Egipto.

Conseguir la transformación mediante magia con el objetivo de satisfacer el apetito por la carne humana, lo que algunos investigadores han relacionado con el deseo sexual.

Los licántropos auténticos tienen absoluto control sobre su cuerpo, pueden cambiar de forma a voluntad y no sufren alteraciones con las fases de la luna o la oscuridad.

La figura del hombre lobo es una de las más conocidas y temidas en la cultura popular. Aunque no existen pruebas científicas de su existencia, la leyenda del hombre lobo ha sido adaptada en numerosas ocasiones en la cultura well-liked y sigue fascinando a las personas hoy en día.

Existen leyendas en el folclore español sobre una "familia" de licántropos que vivían en el Reino de Castilla a mediados del siglo X. Esta familia de licántropos llamados "Los Zerra" trabajaban para el rey Alfonso III para proteger la ciudad de Toledo de mercenarios. Los Zerra o Sierra eran una familia muy diplomática según la leyenda, caballeros educados todos, sobre todo el padre de la oggy1688 familia Fabio de la Zerra, cosa que es muy poco común entre los licántropos.

Seguramente la figura del hombre lobo derive del miedo a los lobos en sí ya que podían llegar a atacar al ser humano y también al ganado por lo que suponían una fuente de peligro.

En algunos casos, las personas con estos trastornos pueden presentar comportamientos que se asemejan a los de los hombres lobo, como aullar, gruñir y morder. Sin embargo, es importante destacar que estos comportamientos son el resultado de la enfermedad mental y no de una transformación serious.

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